jk騎乗位乱交何なにかを叫ぼうとして、「於虎おとらから聞いたのだが」
五郎作は文章を善くした。繊細の事を叙するに簡浄の筆を以てした。技倆ぎりょうの上から言えば、必ずしも馬琴、京伝に譲らなかった。ただ小説を書かなかったので、世の人に知られぬのである。これはわたくし自身の判断である。わたくしは大正四年の十二月に、五郎作の長文の手紙が売うりに出たと聞いて、大晦日おおみそかに築地つきじの弘文堂へ買いに往った。手紙は罫紙けいし十二枚に細字さいじで書いたものである。文政十一年二月十九日に書いたということが、記事に拠って明あきらかに考えられる。ここに書いた五郎作の性行も、半なかばは材料をこの簡牘かんどくに取ったものである。宛名あてなの※(「くさかんむり／必」、第3水準1-90-74)堂ひつどうは桑原氏くわばらうじ、名は正瑞せいずい、字あざなは公圭こうけい、通称を古作こさくといった。駿河国島田駅の素封家で、詩及および書を善くした。玄孫喜代平きよへいさんは島田駅の北半里ばかりの伝心寺でんしんじに住んでいる。五郎作の能文はこの手紙一つに徴して知ることが出来るのである。
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