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（二） 派手―地味とは対他性の様態上の区別である。他に対する自己主張の強度または有無の差である。派手はでとは葉が外へ出るのである。「葉出」の義である。地味じみとは根が地を味わうのである。「地の味」の義である。前者は自己から出て他へ行く存在様態、後者は自己の素質のうちへ沈む存在様態である。自己から出て他へ行くものは華美を好み、花やかに飾るのである。自己のうちへ沈むものは飾りを示すべき相手をもたないから、飾らないのである。豊太閤ほうたいこうは、自己を朝鮮にまでも主張する性情に基づいて、桃山時代の豪華燦爛ごうかさんらんたる文化を致いたした。家康いえやすは「上を見な」「身の程ほどを知れ」の「五字七字」を秘伝とまで考えたから、家臣の美服を戒め鹵簿ろぼの倹素を命じた。そこに趣味の相違が現われている。すなわち、派手、地味の対立はそれ自身においては何ら価値判断を含んでいない非価値的のものである。対立の意味は積極的と消極的との差別に存している。
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「好い天気だね――Ｇ君！」それは十四、五歳ほどの、乞食のようなうすぎたない少年でした。思いもよらぬ天井から、子どもの乞食がふってきたのです。人々がアッと仰天したのもむりではありません。聖騎士meltyloversエロ画像塵ちりも無き日に放たばや。「やッ、閣下あなたは！」
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聖騎士meltyloversエロ画像しっかりしているかって「ありがとう伯父さん、それじゃ今日は休ましてもらいます」わたしは思つた、――凍いてつく冬の笛を吹く。
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